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清新指清爽而新鲜,中国古典诗词有相关语言风格(道家哲学思想)。其特点是语言新颖,不落俗套。清爽而新鲜。如空气清新;另指一类人:文艺小清新。下面读文网小编给大家提供清新美女图片,希望对你有用!
形容美人
清水出芙蓉,天然去雕饰。------ 李白经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
形容景色
山居秋暝 王维 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。
渭川田家 斜光照墟落,穷巷牛羊归。 野老念牧童,倚杖候荆扉。 雉加麦苗秀,蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄立,相见语依依。 即此羡闲逸,怅然吟式微。
新晴野望 新晴原野旷。极目无氛垢。 郭门临渡头。村树连溪口。 白水明田外。碧峰出山后。 农月无闲人。倾家事南亩。
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冬季,又是海岛度假的好时节了。碧海蓝天,水清沙白,一望无际的蓝天大海中,是否想着在海边能拍出一组唯美大气的女神人像摄影组照。下面是读文网网小编整合的如何在海边拍出唯美女神范人像摄影作品内容,希望你的摄影技术更上一层楼。
作为人像摄影,模特的选择自然是重中之重,不过场景也是构图的重要一环,好的场景可以使作品构图锦上添花。上海市区的喧嚣绘不出“浪漫飘逸大场面”的美感,而《第101次求婚》中黄渤向林志玲求婚未成时那片宽广通透的海滩给了我创作的欲望。在朋友恰逢其会的引领下,我们摄制团队一行来到了临港踩点,泥水交融之处与蓝天白云相接,强烈的反差和充足的景深勾勒出美妙的视觉冲击力,Perfect!
悬浮照片的合成处理方式前文已有提及,在后期软件如Photoshop中将包含模特与支撑物的照片和空景照片叠放在一起,降低图层的透明度进行比对,勾选并剔除不需要的部分,用蒙版、图章等工具对边缘细节处作仔细修整,难以处理之处可以调用单独拍摄的素材中相应的部分覆盖。只要拍摄时相机位置固定,光圈、焦点及快门速度锁定,合成的空间就相当大。
本案中取景构思即采用了较强的色差,偏于青蓝的天空和偏黄的滩涂地面在Photoshop中通过可选颜色选项很容易分开调整,模特的肤色也可以单独加强。照片下方的水面添加了倒影效果,营造竖琴从水底缓缓升起的感觉,将“海之仙女”的主题效果表达得更为空灵与真实。在此摄影师也向大家推荐一款外挂滤镜——燃烧的梨树水之语,该滤镜可以真实模拟出很多种类的倒影效果,让图像更为丰富。
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虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。相逢主人留一笑,不相识,又何妨。
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以前认为幸福是件很简单的事、后来才发现连简单的事我都做不到了。
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每个新建筑都建在旧建筑的废墟上。下面是读文网小编为大家整理的相关中国古建筑唯美摄影作品赏析资料,供大家参考!
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在人们的日常生活中美女作为一个称呼已经很普遍了,所以美女可以说是对女人的美称。下面读文网小编给大家提供美女高清图片,希望对你有用!
英国科学家在一项大型调查中发现,五官端正、容貌美丽的女性通常意味着这个人拥有良好的基因、身体更加健康,更善于抵抗疾病。研究人员分析,通常人们都乐于寻找漂亮的伴侣,在生物学上可以理解为,将自身的基因与良好的基因结合,以期拥有更好的下一代。
自古就有阴阳之分,阴,则象征女性的阴柔之美。这正是与雌激素有关,雌激素是女人味的源泉,那些缺少女人味的女人往往雌激素水平较低。“女人味”与女人的幸福密切相关。充满“女人味”的女人,不仅仅指长相漂亮,其魅力宛如一潭秋水,令人回味无穷。
《CeCi》中的女人味,是一种集性格、气质、美德等为一体的东西。这种味道应是源于女人人心灵深处的某种温柔、善良、体贴、高雅、美丽、朴实、纯情、慧质量、贤惠等等,是一种触摸不到的“组合元素”。拥有女人味的女人,往往更有亲和力,端庄有礼,还懂得浪漫,甚至还具有几分贵族气。反之,那些泼辣、刚烈和带有男性化气质的女性则往往带有一定攻击性,不易亲近,出轨的几率也更高。
女人味,是一种既学不来、也驱不走的东西。在阳光凄美的冬日,在月明星亮的夏夜,在车水马龙的大街,在川流不息的人海,有多少男人到处寻寻觅觅这迷人的女人的味道。如果一个国家和民族的女性传承了这种女人味,它的传统文化和人文素质就会得到更好的发扬,而且在子女教育方面也更加成功。拿邻国日本为例,日本是女人味盛行的地方,日本的治安环境在全世界来说都是首屈一指的,他的离婚率和犯罪率是全世界是最低的国家之一。而那些崇尚中性化国家的少女则往往容易发生暴力问题。
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旗袍是在二十世纪上半叶由民国服饰设计师参考满族女性传统旗服和西洋文化基础上设计的一种时装,是一种东西方文化糅合具象。在现时部分西方人的眼中,旗袍具有中国女性服饰文化的象征意义。下面读文网小编给大家提供旗袍美女图片,希望对你有用!
“旗袍”是专指民国出现的旗袍,还是包括清代“旗人之袍”或“旗女之袍”在内,旗袍概念的界定,和旗袍起源样式一样在学术界颇有争议。
众所周知,旗袍在“”期间被当成“四旧”“封、资、修”的象征进行批斗备受冷落,对于旗袍的研究在学术界成了禁区,一直到了改革开放后对旗袍的研究才在大陆学术界才逐渐多了起来。
改革开放后早期, 基于政府提倡的“中华民族是一家”政策,同时为了证明旗袍具有悠久的历史和高贵的出身,研究旗袍是学者有意识地把民国旗袍和清代旗人服饰之间的关系更多地联系起来。“‘旗袍概念,包括清代旗人之袍或旗女之袍的观点并非特别之多,但也自成一派。”
比如《辞海》中有关于旗袍的注解:“旗袍,原为清朝满族妇女所穿用的一种服装,两边不开衩,袖长八寸至一尺,衣服的边缘绣有彩绿。辛亥革命以后为汉族妇女所接受,并改良为:直领,右斜襟开口,紧腰身,衣长至膝下,两边开衩,袖口收小。”
例如郁风的观点:“旗袍,顾名思义,是指清朝满人入关前后八旗妇女的衣袍,即以满蒙为主体的关外妇女的常服……这种旗袍主要在北方流行,南方妇女仍多数沿袭明朝风俗习惯穿着较长的上褂,下露长裙。”
又例如袁杰英的观点:“旗人的常装与军装不同,一般是袍服,……一直是以简约的直身为基本样式,均称旗袍。、”“旗袍在清代是男女通用的衣着,只是在穿着风格上略有不同,官制与民用在选料、配饰方面加以区别而己。”
但是“旗袍”概念包括清代“旗人之袍”或“旗女之袍”的观点,从一开始就在学术界受到质疑。“在整个清代浩瀚的文献中,‘旗袍’一词从未出现,在清代旗人称呼自己所服袍服为旗服或旗装,满语称呼为‘衣介’。旗袍二字作为一个具有特定意义词出现,最早见于1918年沈寿口述,张睿笔录的《雪宦秀谱》一书中:‘绷有三:大绷旧用以绣旗袍之边,故谓之边绷’。这里的旗袍是作为一个特定的指代某种刺绣服饰的名词。”
当今学术界主要的观点认为“旗袍”指民国旗袍,在民国时期发展成熟并形成较稳定形态的女子袍服,下面列出其中具有代表性的几种观点:
周锡保在其著《中国古代服饰史》一书中认为:“满族妇女的长袍……这种长袍开始时极为宽大,后来也渐变为小腰身,其时间已接近于辛亥革命前夕。这种长袍,到后来却演变成为汉族妇女的主要服饰之一,即后来称之为旗袍者。
包铭新在其著《中国旗袍》一书中也对这个 问题作了专门的阐述:“把旗袍视为旗人之袍或旗女之袍,虽看似无大错,却难免有望文生义之嫌,旗袍的内涵要比旗人之袍或旗女之袍丰富的多。广义的可以说旗袍经历了清代旗女之袍、民国时期的新旗袍和当代时装旗袍三个时期的发展,其中以民国时期的新旗袍最为典型也最为重要。狭义的说,旗袍就是民国旗袍,当然也可以包括民国以后基本保持民国旗袍特征的旗袍。”
卞向阳在其《论旗袍的流行起源》一文中说到:“所谓‘旗袍’,指衣裳连属的一件制服装(One一Piece DresS),同时,它必须全部具有或部分突出以下典型外观表征:右衽大襟的开襟或半开襟形式,立领盘纽、摆侧开叉的细节布置,单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。尽管有观点认为旗袍包含清代旗装的袍和民国女性的袍,但是通常意义上的旗袍,一般是指20世纪民国以后的一种女装式样。”
在民国时期的杂志上,也有许多关于“旗袍”概念的讨论,如1937年《现代家庭》杂志上署名昌炎的作者撰文“十五年来妇女旗袍的演变”中写到:“什么是旗袍,可说是民国纪元后适合新时代中华女子经变演出来的一种新产物,也可以说是,中国女子仿制以前清旗女衣着式样的一件曾经改制的外衣。”
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文化地理学意义上的古典含义是表现的一种文化概念。它可以是人类过去的一种意识形态,可以是过去比较典型的物质构造形态,还可以是物质与精神相融合的经典杰作。下面读文网小编给大家提供古典美女图片,希望对你有用!
希腊文化的古典时期则为希腊文化的全盛时期,不但产生了荷马史诗这样不朽的作品,而且涌现出大批诗歌。包括抒情诗、讽刺诗、哲理诗等。有的歌咏神话故事和农民生活;有的以写作战歌为主;有的以冷嘲热骂为特色;有的则抒写爱情。到公元前5世纪,底比斯的诗人品达创作了许多颂诗,热情歌颂全希腊竞技会的胜利英雄,在古代希腊享有极高的声誉。
从公元前5世纪开始,戏剧在雅典获得了空前的繁荣。古希腊戏剧起源于每年春秋两季对酒神的祭仪和民间歌舞,有悲剧和喜剧。城邦政府直接组织和管理戏剧的创作与演出,剧场是半圆形的、砌有阶状座位的露天广场,可以容纳数以万计的观众。雅典对于入场的公民还发放一种观剧津贴。
悲剧的杰出代表是三个雅典作家:爱斯奇里斯、索福克利斯和幼里披底斯。
爱斯奇里斯创作的时期是公元前5世纪初期,恩格斯称他为“悲剧之父”,他具有强烈的爱国精神,作品中充满信心和勇气。《波斯人》一剧就热情洋溢地描写了雅典城邦对波斯帝国的胜利。《奥瑞斯特亚三部曲》取材于希腊传说中奥瑞斯特为报父仇而杀死母亲和她的情夫的故事,反映当时社会和氏族制度的旧思想、旧传统的冲突。他的《普罗米修士》一剧取材于普罗米修斯盗取天火的神话,普罗米修斯是位庄严而崇高的英雄,为人类的幸福和光明,他不畏强暴,不怕牺牲,不惜忍受苦难与暴力进行了不屈不挠的斗争。
幼里披底斯的创作时期是在公元前5世纪末,他被誉为“舞台上的哲学家”。他大约写了92部剧本,其中《美狄亚》、《特洛伊妇女》、《腓尼斯少女》等18部悲剧最为著名。他的创作可看作是古典悲剧艺术的集大成者。
索福克利斯被誉为“戏剧艺术的荷马”。他对音乐与诗歌的造诣很深。他28岁参加戏剧比赛,击败了爱斯奇里斯而获头奖,他是希腊悲剧作家中获奖最多的一位。
希腊喜剧的最杰出作家是雅典的阿里斯多芬(公元前450-前385年),被称为希腊“喜剧之父”。他喜剧创作的特点是具有很浓厚的喜剧色彩,用诙谐或幻想的形式评论时事,讽刺人物。严肃的社会-问题,在他的喜剧中都以嘻笑怒骂的方式表达出来。
在建筑方面,希腊人善用柱廊,创造了多利亚、爱奥尼亚、科林斯三种石柱的形式,为日后西方建筑所沿袭。三种形式中,主要的是多利亚式和爱奥尼亚式,前者朴实,后者秀丽。它们的共同特点是庄严、和谐、精致、爽朗,被认为古代建筑艺术中的杰作。
希腊的古典雕刻在现实主义表现方面也达到了很高的成就,绘画作品除陶绘外已完全毁灭。雕刻最初受到埃及雕像形式的影响,其主要题材是神像和运动竞技优胜者的纪念像。
希腊人的宗教观念把神看作是理想的、完美的人,因此神像也力求表现为逼真生动的人的形像;运动竞技优胜者的纪念像更要求真实刻划健美的人体。到公元前5世纪时,希腊 雕刻家创造了许多卓越的雕像和浮雕。
最著名的三个雕刻家是米隆、菲迪亚斯和坡力克利特。米隆以表现运动中的人体著称,其杰作有“掷铁饼者像”,极为生动地刻划出体育家在掷出铁饼前的一刹那间的紧张姿态。菲迪亚斯的主要作品是雅典卫城帕尔特浓庙的雕像和浮雕。庙中的雅典娜女神像高达12米,用黄金象牙镶刻表面,极为庄严、豪华,是伯里克利当政时雅典城邦繁荣的反映。坡力克利特的艺术特点是形象坚实有力,他的代表作有“持矛者像”等。
古希腊的雕塑雅典卫城依然被学者们誉为希腊“建筑艺术的博物馆”。
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古装是指相对于现今的时装而言,一种时间性的服装概念,一般指具有中国古典气质和韵味的装扮。下面读文网小编给大家提供古装美女图片,希望对你有用!
汉服(在此特指古代汉服)
汉服,又称汉衣冠,中国汉族的传统服饰,又称为汉装、华服,是以华夏礼仪文化为中心的礼仪衣冠体系。其分为古代汉服(古装),现代汉服(和尚服、改良汉服、道袍等)自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经周朝礼法的继承,到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众,还通过儒家和华夏法系影响了整个汉文化圈。日本、朝鲜、越南均曾经颁布法律效仿汉衣冠制度。[1]
汉服自身内部体系非常完备,历经千年的发展,服制成熟,不仅本身种类丰富而且配饰是也非常繁多丰富。汉服的款式、形制、用料、剪裁在各个历史时期都有着明显的不同,但主体部分相同。在中国传统社会,衣冠服饰被视为“治天下”之道。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤”,是说上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的。汉服还通过儒家和华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
元朝服饰
元代的服装制度与辽金相似。元代是由蒙古人统治,所以元代的服饰也比较特别。蒙古人多把额上的头发弄成一小绺,像个桃子,其他的就编成两条辫子,再绕成两个大环垂在耳朵后面,头上戴笠子帽。元代人的衣服主要是“质孙服”是较短的长袍,比较紧、比较窄,在腰部有很多衣褶,这种衣服很方便上马下马。元代的贵族妇女,常戴着一顶高高长长,看起来很奇怪的帽子,这种帽子叫做“罟罟冠”。她们穿的袍子,宽大而且长,走起路来很不方便,常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角,一般的平民妇女,多是穿黑色的袍子。
男服服饰:冕服:天子衮冕服。皇太子衮冕服。公服:行礼时百官所穿的。常服:元代上层主要服装。元朝留辫束发元朝并没有完整的冠服制度。蒙古人入主中原后仍保持其生活习俗,但同时又受汉族的影响,服饰日趋华丽。元代服装以长袍为主。官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍。另外,在元代大宴活动中,天子百官要穿统一颜色的服装,称为“质孙服”,据古籍记载,天子的质孙服款式繁多,冬服有11种,夏服有15种。这个时期的妇女也穿长袍,而汉族妇女则以襦裙为主。由于蒙古民族的风俗习惯影响,在元代,男子流行留辫发和髡发,其特征是先用刀剃开两道直线,脑后头发全部剃去,左右两侧留出辫发或随意散落披肩。
清代旗装
戏曲演出中的清代服饰。康熙年间已有清装在戏曲舞台上出现。如孔尚任的《桃花扇》,其最后一出《余韵》,剧本注明:“副净时服扮皂隶暗上”。“时服”就是清朝服装。这出戏在康熙三十九年(1700)由金斗班首先演出。但戏曲运用清装是受到过许多限制的。乾隆年间曾禁止“演学本朝服色”的戏演出(见江西巡抚郝硕奏折,《史料旬刊》第22期)。嘉庆年间也发生过副宪下令夺优人冠珊瑚顶的事件,认为优人亵渎朝廷“名器”(焦循《剧说》)。所以,反映在乾隆末年《扬州画舫录》所记的“江湖行头”以及道光年间平署《穿戴提纲》中,清装都很少。清末出现了一批清代故事戏,清装的增加仍然不多。除了上述的原因外,还由于戏曲的装扮历来不注重表现某朝某代的历史细节的具体性。近百年来保留在传统衣箱中的比较明显的清装,也就是马褂、箭衣、纬帽等有数的几种,并且作了不同程度的艺术加工。
在戏曲舞台上,清代故事戏一般并不全按清装打扮。如《连环套》,黄天霸穿了清装──箭衣、马褂,而施世纶则戴方翅纱帽、穿红蟒,基本上接近于明朝的打扮。就是穿了箭衣、马褂的黄天霸,也并非完整的清朝打扮,他同时戴的大额子、白夫子盔就不是清装。少数清装进入戏曲衣箱之后,也不限于只扮清代人物。如《穿戴提纲》记载昆腔《昭君》:“二达子”作“时扮黄马褂”。这里的“达子”是指汉代的匈奴,可知马褂已成为装扮少数民族的通用的服饰之一了。用得最多的是杨家将一类戏中的辽邦人物。如京剧《金沙滩》中的韩昌、萧天佑,上党梆子《三关排宴》中的杨四郎(辽邦驸马),都着清装,戴纬帽,穿箭衣、马褂。除了少数民族外,有时汉族也穿部分清装,如《长坂坡》中的刘备。这就如同戏曲吸收了宋代的直脚幞头并不只用于宋人,吸收了明代的乌纱帽和补子圆领并不只用于明人一样,它们都成了戏曲的程式化装扮的造型因素。
古装相关
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明星,基本释义古书上指金星。旧时指交际场中有名的女子,现指在某个领域内,有一定影响力的有名的人物,很有名气的一些人。下面读文网小编给大家提供明星美女图片,希望对你有用!
一、霸气女王型。代表人物:范冰冰
范爷排在第一位是无可争议的,她的五官身材与中国男人普遍自古至今的终极审美情怀相吻合———瓜子脸、杏仁眼、樱桃嘴以及1米68、凹凸有致的高挑身材,这样标准的“美丽资本”可谓古今咸宜,放之四海而皆准,再加上她颇为外露的“诱人”倾向,又怎能不让男人魂不守舍、让女人暗生妒忌?也带给范冰冰极强的可塑性,只要略施演技,活泼、幽怨、风骚甚至英气等等形象都能在此基础上生发扩展,“变本加厉”,让男人无法抗拒。
一、贤淑端庄型。代表人物:蒋雯丽
此种美女,望之能震人心魄,既而惊讶,既而羡慕。她们媚而不妖,眼可……而不……,让人心下坦荡敞亮,慕而不思得,得而心不慌。她们贤而不惠,基本不操持家务,却也心安理得。出自大家,则可配大小姐称号,嫁入豪门,则必为贵妇,加入阵营,则可成事业。
二、温良贤惠型。代表人物:蒋勤勤
此种美女,望之让人心暖,既而安静,既而信服。她们不事张扬,不偷鸡摸狗,不传小道消息。她们温柔可人,体贴人意,善忍,善隐,但是意志坚强,所认之事之人,绝不轻易更改。她们专心一事,在家有一手好饭菜,在单位有一把好活计,但是,不争、不怨、不抢。任劳任怨,相夫教子,可为楷模。她们让男人想家、想事,不想其他。对她们,在家放心,相携开心,离开揪心。
四、高贵不群型。代表人物:巩俐
此种美女,望之让人有仰之弥高之感,既而诚实,既而无欺。她们话语不多,字字千金,活计不多,做则完美。她们不需要和别人比,但是总能得到别人的称赞,她们不需要精心去设计什么,可好运气总会跟着来。她们因为有为,所以高贵,因为高贵,所以不群。她们做事肯用心,能深入实际,然而活计一完,又恢复高贵。可玩笑,但迅即收敛,可为好友,但你必须有层次,可为妻,但你必须成功无碍。
五、端庄严厉型。代表人物:杨丽萍
此种美女,望之让人心定,既而敬佩,既而无欲。她们绝不因一事而放弃原则,如做演员,也绝无潜规则。她们做事一丝不苟,兢兢业业。在家,可为良母,教子有方,肯想办法,一旦认定,风雨无阻。她们对夫如对事,严而不恤。有时让人气恼,但让人信服。
六、大气无畏型。代表人物:章子怡
此种美女,望之让人心开,既而心服,既而紧张。她们行事如男子,风风火火,大气开化。她们交游甚众,朋友满天下,闺中密友,一生不散。为妻,基本放心,做事,则不让须眉。她们大气而不失心细,正如张飞穿针。好穿长衣、留长发,举手投足,意气风发。
七、清雅靓丽型。代表人物:孙俪
此种美女,望之让人如饮琼浆,既而心亮,既而心喜。她们衣着时髦但不一定名贵,得体而不一定外露。与之相处,如沐春风,如临胜景。观之心中欢喜,携之性情高涨。她们听话,本事不一定大,不一定能吃苦,但愿意做好每一件事,可往往做不太好。在家,不一定会带孩子,不一定会做饭,但是没人去埋怨。与之处事,可以调节心气,娶为妻,则必为心肝宝贝,握之怕摔,含之恐化。
八、高雅风尚型。代表人物:杨澜
此种美女,望之让人气短,既而敬慕,既而欢呼。她们恬淡高雅,不庸不俗。有才情,有胆识,有头脑。行走稳妥,谈笑自如,吹气如兰。她们不哗众取宠,不因人废言,能善事而从。处事,必能出人头地而不抢领导风头,为友,必能久处不弃,为妻,则必能操家养子,实为男人之福。
九、哀婉可人型。代表人物:刘亦菲
此种美女,望之让人心疼,既而惶恐,既而思慕。她们心有所愿,但往往时运不济,非有曲折,不能衬其心事。她们眼光迷离,身躯温软,十指纤细,步履缓慢。常低头沉思,抬眼而含泪,吐字殷殷,听之则心碎。为友,则终身难忘,时刻挂念,每想起,心无……而痛,手无重而抖。为妻,则无时不在心,时而心喜,时而惶恐,终身不得安然,但又无怨无悔。
十、性感发嗲型。代表人物:林志玲
此种美女,望之让人心动,既而心慌,既而心迷。她们衣着光鲜、暴露,眼深、鼻直、唇厚。乳房不论是否丰满,必要酥胸半露。望人如……,吹气如“禁用词语”,纤手如绳索。她们喜社交、善歌舞,能抽能喝。她们充满自信,行走风快,说话嗲声嗲语而不烦人。她们处事,可为交际花,为妻,如非非常男子,则必底气不足。
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美女,一般解释为容貌美丽清新的女子。营养专家提出的营养学上的美女定义,是从脸蛋比例、体质指数、健康指标和发育程度等方面进行要求,更倾重于一种健康的标准。下面读文网小编给大家提供高清美女图片,希望对你有用!
成熟风韵
女人总是要长大的。她也不可能永远那么单纯或让你保留幻想。成熟的女人自有成熟的味道。女生一成熟,就成了一个性感的女人。她们大多是智慧超凡的女强人,事业超棒。
代表人物张曼玉、范冰冰、全智贤等,应该是没人会反对吧?这种类型尤其受帅哥喜爱。张曼玉这个漂亮的女人给中国所有的女人上了宝贵的一课。人能漂亮很简单,能漂亮这么多年却不是件容易的事了。你看她年龄写在脸上,自信却藏在心里,这张脸一看就不是二十几岁,却比二十几岁的内容要丰富不知多少倍。男人身边红颜少,知己更少,所以这“红颜知己”四个字有多珍贵不言而喻。
俊秀俊美
此种类型,在秀美的基础上又多了几分俊气,
俊秀俊美是用来形容男子的,英俊本来就是只属于男子的词汇,怎么用在女子身上了?岂不知女人有了一分俊气,则多了一分潇洒,这等女子不失女子的娇柔,又多了几分干练,更加神采奕奕。五官美到极致,让男性女性都为之震撼,(也就是男女通吃型)代表人物林青霞。她们未必有那种婀娜多姿的姿态,却也可明眸皓齿、天生丽质、楚楚动人、体态稍胖点何妨?却不可过于雍肿,在古装越剧中,能够女扮男装扮演贾宝玉的女子,便是俊美代表。
古典如水
这样的美女于这样古老的背景下,不由让人想起那句古训:让鱼和雁都死去吧……她们与生俱来的贵族气质,比较受年轻男性喜爱。这种类型让你一看就头晕眼花,这样的女生生活中不大可能出现,只有这样的图片中才会存在,或者梦中,天堂上。她甚至没有一点缺陷,千娇百媚完美无缺。多一分则肥少一分则瘦,笑如牡丹临风哭则海棠带露。
亚洲的典型代表:赵雅芝,西方代表:赫本。赫本的美在于她模糊了东西方文化的界限,东方的柔美和西方的棱角分明都在这张脸上表现出来。这张脸美,却不会像某些美女一样美得毫无特点记得以前学画画的时候老师说过,越是漂亮的人,看一眼再闭上,就想不起来她长什么样了。可是赫本这样的美女却是叫人过目不忘的,可惜时间流逝带走了所有的梦。身为男人,恨自己没有生在赫本的时代,恨自己不能一赌赫本的芳容吧。多说无益,还是回家抱着《罗马假日》恶补一番吧。
艳美如花
艳者,色丰之女子也,笔者在发言中“做一个色而不鬼的男人”就已提出,艳美乃美中之极品。沉鱼落雁、闭月羞花、倾城倾国、国色天香、貌若天仙、艳若桃李……大概都是形容艳美之词了,她们大多身材超好172cm以上,(172cm女性身高黄金分割点)代表人物林志玲、王祖贤。她们大多受事业有成型男人喜欢。此等女子仅一个甜字,秀字,俊字,实在是难以概括她的美,要秀而又俊,俊而又艳,那就是艳美了。
与前者不同的是,艳美者可冷骏漠然,使人不可望及,亦可笑容可掬,使人和睦可亲,可如黑牡丹,黑而又艳,令人注目,也可如白莲花,显得那么纯洁,更显光彩。仅靠天生丽质是不够的,需要通过打扮来增加艳美的靓度。穿着艳丽可人,色彩合理、服饰点缀,发型得体,亦可珠光宝气,穿金戴银,再配上个精致的手袋,无一不衬托你的艳美所在,把上天给你的那份天生丽质,在你的精心包装下,充分体现在人们的眼前,美伦美焕,令人赞不绝口,那就确是一个艳字,真是一个美字了。
可爱很萌
她们大都长着娃娃脸,像是动漫人物,穿任何制服都很漂亮,像小护士、美少女战士等。代表人物:张柏芝、章子怡。这种女孩子似乎随处可见,很容易接近。她很像你我家隔壁住的小妹,与你青梅竹马的那种。单纯得让你连一点歪念都不敢有,如果你喜欢,就要拿一生来哄的小女生。否则,你不是被她哭死,就是被自己的良心折磨死。
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“卡通”一词是由外文中的(源自英文:Cartoon,意大利文:cartone,荷兰语:karton)音译而来。下面读文网小编给大家提供卡通美女图片,希望对你有用!
卡通,是英语“cartoon”的汉语音译。对于这个词的词源,有两种不同说法:其一是说它来自法语中的“carton”;其二是说它源自意大利语中的“cartone”。
关于起源
从卡通的词源上,我们就能够确切地获知,卡通作为一种艺术形式最早起源于欧洲。而在近代欧洲,有两个促使卡通出现的重要历史条件:首先,资本主义萌芽的发展,壮大了市民阶层的力量,导致社会结构的重大变化。其次,自文艺复兴运动以来,自由开放的艺术理念开始为社会所接受。这两个条件的相互作用,使得传统绘画走下了中世纪的神坛,日益接近平民的审美趋向,给以简御繁的卡通画提供了产生的社会基础。同时,作为市民阶层表达自身要求的手段,卡通画也被赋予了更为广泛的政治内涵。
十七世纪
在十七世纪的荷兰,画家的笔下首次出现了含卡通夸张意味的素描图轴。而以法国人奥诺雷·杜米埃(1808-1879)为代表的讽刺漫画家,更是将政治卡通发展到了艺术的高度。时至今日,政治卡通依然是西方大众文化的重要组成部分。
在卡通艺术的发展史上,英国扮演了一个相当重要的角色。众所周知,英国是最早建立现代议会民主政治的国家,同时也是最早进入产业革命的国家之一。民主政治的确立,保证了人民言论和出版的自由,为卡通艺术的发展提供了社会基础;产业革命的兴起,引发了报刊出版业的繁荣,为卡通艺术的发展提供了物质保证。
十八至十九世纪
早在17世纪末,英国的报刊上就已经出现了许多类似卡通的幽默插图,但是由于缺乏专职画家和固定的艺术风格,因此还算不上真正的卡通画。随着报刊出版业的繁荣,到了18世纪初,出现了专职卡通画家,英国卡通的风格也逐渐定型。与同时期欧洲大陆的幽默讽刺画相比,英国的卡通画较多的取材于社会风情,以幽默含蓄见长。
这一时期,比较有影响的卡通画家包括威廉姆·霍格斯(1697-1764)、詹姆斯·吉尔雷(1757-1816)和托马斯·罗兰森(1756-1827)。这其中,霍格斯的代表作有《浪子回头》和《哈洛特漫游记》等,罗兰森则主要是创作了《辛塔克斯大夫一生的旅行》。值得一提的是,霍格斯等人的作品已经不再是传统的单幅画,而是发展成为了彼此关联的系列画,具备了连环画的雏形。
1841年,著名的《笨拙》(Punch)画报在伦敦创刊。这本著名的谐趣性期刊,在卡通发展史上占据着显著的地位。事实上,正是这个刊物的供稿人、著名画家约翰·里奇和编辑马克·吕蒙首次将幽默讽刺画正式命名为“卡通”。同时,这本刊物也是传统的卡通画向连环画过渡的重要桥梁。在早期的《笨拙》画报上,就已经连载了许多与连环画的概念相近的作品。而约翰·里奇绘制的《布瑞克先生历险记》,更是具备了众多连环画的构成要素。
二十世纪
1901年,著名出版商哈姆士·沃思,在并购了几家杂志的基础上,成立了联合出版公司(简称“AP”),先后出版了《小精灵》、《水泡》、《微笑》、《彩虹》、《老虎提姆》周刊和《丛林狂欢》等漫画刊物。另一位出版商亨德森,也推出了《乐趣无穷》(1906)、《漫画天地》(1909)、《精思妙语》(1910)和《火花》(1918)等杂志。其它如“特莱普斯和霍姆士”公司出版的《烟火》和皮尔逊出版的《大汇刊》等,都不同程度的介入了彩色漫画的出版与发行。这一时期,英国漫画期刊一个重要的变化,就是刊物的读者定位由成年人逐渐转向儿童和青少年。而AP公司是这个趋势最大的受益者,他们成功的推出了“老虎提姆”的卡通形象,使其一跃成为孩子们钟爱的卡通明星。它的姊妹作《熊娃娃》也取得了不俗的销售业绩。另外,《老虎提姆》的作者之一福克斯·韦尔还创作了《小虎吉莉》和《河马小姐》等少女漫画作品。
与政治卡通和漫画相比,动画片的发展历程似乎更富有传奇色彩。如前所述,动画艺术是现代影视艺术的重要组成部分。然而,在动画和电影的“史前阶段”,两者却是合而为一的。直到摄影术发明之后,电影和动画才开始分道扬镳。
1895年,法国的卢米埃尔兄弟最先向公众展示了他们的“电影机”,并放映了《火车进站》、《海水苑》等影片。现代电影就此诞生。而第一部动画电影却是在十年后才得以问世。其中的部分原因是由于动画片高昂的制作成本。时至今日,动画片依然是需要高投入的文化产品。
1906年,在爱迪生实验室工作的布雷克顿(J. Stuart Blackton)制作了《滑稽脸的幽默相》(The Humorous phases of Funny Faces),这也是世界上第一部动画影片。此后,来自法国的埃米尔·科尔(Emile Cohl)进一步发展了动画片的拍摄技巧,并且先后制作了250余部动画短片。同时,他也是第一个利用遮幕摄影的方法,将动画和真人表现结合起来的先驱者。正是因为科尔对于动画片发展的杰出贡献,他也被奉为当代动画片之父。
另一位对早期动画发展产生重要影响的是美国人温瑟·麦凯。他出生在美国的密西根州,早年曾经靠给马戏团、通俗剧团画海报为生,后来成为了报社记者和漫画专栏画家。1914年,麦凯推出了一部剧情动画片《恐龙葛蒂》(Gertie the Dinosaur)。这部动画片的推出,改变了此前在动画作品中的纯艺术倾向,把故事、角色和真人表演等组织成为互动式的情节,取得了相当好的效果。而憨态可掬的恐龙葛蒂,更是成为了名噪一时的卡通明星。继《恐龙葛蒂》之后,麦凯又制作了《露斯坦尼亚号之沉没》。这是第一部以动画方式制作的纪录片。
温瑟·麦凯的成功是具有象征意义的。他以自己作为漫画家的修养和积累,开创了一种重视角色的塑造、故事结构和通俗趣味的新型动画创作模式。在麦凯之后,美国的动画家们开始走上了一条与他们的欧洲同行截然不同的道路。一个属于新大陆的卡通时代就要到来了。
卡通片分类:
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